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武当山之“金顶”

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武当山之“金顶”

武当山古建筑群敕建于唐贞观年间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山作为皇室家庙来修建。明永乐年间,明成祖朱棣大建武当山,历时12年,建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群,嘉靖年间又增修扩建。整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局,并采用皇家建筑规制,形成了“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑,楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”的意境,绵延140里,体现了道教“天人合一”的思想,被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”。武当山遗存古建筑53处,建筑面积2.7万平方米,建筑遗址9处,各类文物5035件。

武当山之“金顶”
武当山之“金顶”

宋代著名书法家米芾题写的“第一山”。

武当山之“金顶”
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大岳太和宫,又称太和宫,位于武当山主峰天柱峰最高点,地处1612米的武当山绝顶之上,更多地体现出的是一种前无古人的气魄和征服者胜利的昭示,武当山特殊的地貌形成的众峰拱托、八方朝拜的景观也神奇地渲染出皇权的至高无上。

武当山之“金顶”

大岳太和宫是武当山的最高胜境,无论是道人信士,还是香客游人,只有登上顶峰,走进太和宫,才是真正意义上的到了武当山。

武当山之“金顶”

明永乐十年,明成祖朱棣下令敕建太和宫。永乐十四年太和宫建成,时有殿堂道舍等建筑510间。建成后明成祖嘉封武当山为“大岳太和山”,封这座建在绝顶上的道宫为“大岳太和宫”。皇帝的嘉封使武当山的地位一举超越五岳。

武当山之“金顶”
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永乐十七年,朱棣命隆平候张信、驸马都尉沐昕营造天柱峰的紫金城,他下诏对建城墙提出要求说:“金顶砌造四周城垣,其山本身不要修动,其墙务随地势高下,务要坚固壮实。”

武当山之“金顶”
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明嘉靖年间,太和宫又进行了扩建,使殿堂道房多达520间。而在那次扩建之后,这里的称谓有了变化,以金顶围墙为界,墙外面的称为“太和宫”,墙里面叫“紫金城”。“北有紫禁城,南有紫金城”,可见当时大岳太和宫的地位之高。

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太和宫整体建筑布局是依居天险、随山就势,充分利用其山形的自然起伏;在构筑上借其峻险而添其隆重,以达到肃穆庄严、大气磅礴的艺术效果,让人感到垂悬中的稳重和独步云天的威严。古人赞为“千层楼阁空中起,万叠云山足下环”,并说这是“补秦皇汉武之遗,……历朝罕见”。

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来过武当山的世界文化遗产专家、空间学专家、建筑专家等无不惊叹大岳太和宫所反映出的建筑思想及人文景观和自然景观的高度统一,高度评价其为“旷古之杰作,前无古人,后无来者”。

武当山之“金顶”
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整个工程历时5年完工,用巨型条石砌筑的城墙周长344米,居险临危却又坚固稳重,犹如一道光环围绕金顶,让人叹为观止。城墙上按东西南北四方建筑了四座天门,以象征天阙。四座天门临绝云空,极力渲染天庭仙界的威严。

武当山之“金顶”
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1983年,大岳太和宫被国务院公布为全国重点宫观保护单位;同年,大岳太和宫被国务院列为全国21座重点道观之一。

1994年,武当山古建筑群被列入世界文化遗产名录。

武当山之“金顶”
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武当山金殿位于武当山天柱峰顶端,海拔1612米,面积约160平方米,始建于明永乐十四年(1416年),是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。

武当山之“金顶”

金殿坐西朝东,面阔三间5.8米,进深三间4.2米,高5.54米。仿大式木结构,鎏金铜殿,采用皇家专用的重檐庑殿顶,殿顶正脊两端饰以大吻,戗脊饰一兽头、五蹲兽、一仙人,檐头饰云龙纹圆瓦当和滴水。殿身为铜铸隔扇,隔扇上铸出大、小额枋,上檐作重翘重昂九踩斗拱,承托檐椽与尺椽。下檐施单翘重昂七踩鎏金斗拱,檐际悬铜铸鎏金竖匾,镌“金殿”2字,周设铸铜护栏。柱、梁、枋、檩及天花藻井等相应部位线刻旋子彩画及流云图案。

武当山之“金顶”

金殿全部构件采用分体铸造,经过榫铆安装,然后通体鎏金,结构严谨,连接紧密、无铸凿之痕。大型花岗石须弥座台基,附青石海墁月台,设望柱栏板。

武当山之“金顶”

金殿正中供奉真武大帝坐像,着袍衬铠,披发跣足。左有金童捧册,右有玉女执印。水火二将,擎旗捧剑。神案下置玄武,俗称“龟蛇二将”,蛇绕龟腹,翘首相望。

殿内后壁悬清康熙皇帝楷书“金光妙相”金匾,殿内还有一颗“避风仙珠”,传说能镇住山风。

武当山之“金顶”

清代,武当山金殿的南、北、西侧加建了三座配殿。民国初年,武当山金殿后加建父母殿,左右立签房和印房。

金殿左为签房,是古代信士抽签、问卦的地方。右为印房,是古代专门为信士盖“神印”的场所。金殿后的父母殿,供奉真武父母。金顶前置“金钟玉罄”两座,为明嘉靖四十二年(1563)铸造。

武当山之“金顶”

传说,武当山为真武太子修真飞升处。真武太子得道飞升后,奉上帝之命镇守北方,为北方战神。明成祖朱棣由藩王自北方起兵南下夺取帝位,为掩饰这一政治变乱以及建立正统,乃宣扬真武自北方助其“靖难”。金殿作为朱棣崇真武、兴武当的浩大工程中登峰造极的一项,倍受重视。

武当山之“金顶”

关于武当山金殿内的玄帝像,有一个“真武神、永乐像”的传说广为流传。然而明代的真武神像实际上沿用了宋元时期的真武形象,并非永乐皇帝的形象。据考证,“真武神,永乐像”的说法只是明代晚期以后才附会出来的。

武当山之“金顶”
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武当山金殿建成伊始,就出现了四大奇观。

其一,在金殿里有一盏长明灯,已经燃烧了六百年,长明不灭。这个长明灯为什么能燃烧不灭,如此神秘让许多人百思不得其解。关于长明灯的传说很多,当地人说武当金顶大殿的顶端有定风珠,保佑着灯长明。

其实这是古人的大智慧,长明灯所在的大殿在建造时使用了水银的特殊工艺,没有焊接就让金顶结构严丝合缝。整个建筑四个方向只开一个门,这就减少了大殿内的空气流通,进而降低了外界因素对灯火的影响。虽然武当山上气候复杂多变,风吹雨淋,但长明灯在金殿里都不会受到影响。

武当山之“金顶”
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其二是“祖师出汗”:每当大雨来临前,殿内神像上水珠淋漓,如人汗流浃背。

有关专家反复调查研究发现,武当山金殿的各构件结合十分严密,殿内密不透风,在铸造时已为各种铸件留有热胀冷缩的系数,使之严丝合缝,又留有余地。当空气中水分增多,气压突变时,神像上便出现了一层水珠,犹如出汗。

武当山之“金顶”
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其三是“海马吐雾”:金殿屋脊上立着许多金兽金禽,其中有一头海马,每到夏季,当海马口中“吐出”串串白雾,并“喂喂”有声时,随后必有暴风雨荡涤金殿。

真实原因为,殿脊上的海马内部是空的,与金殿相通,严密的殿内的温热空气上升从“海马”口中“吐出”并发出声响,水气遇冷而成雾状。

武当山之“金顶”
武当山之“金顶”
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其四是“雷火炼殿”。

当大雷雨来临时,金殿四周便出现一个个盆大的火球在其旁来回滚动,遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。有时雷电划破长空,如利剑直劈金殿,武当山金顶顿时金光万道,直射九霄,数十里外可见武当峰巅之上红光冲天。

原因是武当山气候多变,云层常带大量电荷。金殿屹立峰巅,是一个庞大的金属导体。当带电的积雨云移来时,云层与金殿底部之间形成巨大的电势差,就会使空气电离,产生电弧,也就是闪电。强大的电弧使周围空气剧烈膨胀而爆炸,看似火球并伴有雷鸣;而且金殿与天柱峰合为一体,本身就是一个良好的放电通道,又巧妙地利用曲率不大的殿脊与脊饰物(龙、凤、马、鱼、狮),保证了出现炼殿奇观而又不被雷击。

武当山之“金顶”

武当山金殿的建成,使“金殿(铜殿)”成为武当真武信仰传播的重要形象标志。

明万历三十年(1602年),当时的云南巡抚陈用宾命人在昆明东北郊的鸣凤山,仿照湖北武当山太和宫内金殿式样铸成真武殿,亦称“金殿”,用以供奉真武大帝。金殿外面同样仿武当山太和宫筑砖墙、城楼、宫门环护,亦称太和宫,俗称铜瓦寺。

此外,泰山碧瑕祠天仙金阙铜殿、峨眉山铜殿、山西霍山铜殿等都受到了武当山金殿的启发和影响。

武当山之“金顶”

武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金,铸件体量巨大,采用失蜡法(蜡模)翻铸,代表了中国明代初年(十五世纪)科学技术和铸造工业的重大发展,反映出中国古代科技的伟大成就,堪称古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。

武当山金殿是中国现存元、明、清几座铸铜殿堂中最华丽、制作技艺最精的一座,具有极高的科学和艺术价值。

武当山之“金顶”

1958年,有关部门在武当山金殿上安装了避雷针,不仅使得雷击次数增多,损坏了父母殿,而且连金殿本身的“须弥座”也多次被损坏,金殿后的一棵千年古松也因此而丧生,“雷火炼殿”的奇观也完全消失。

武当山之“金顶”
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1961年3月,武当山金殿被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1994年12月,武当山金殿作为武当山古建筑群的一部分,被联合国-教-科-文组织列为世界文化遗产。

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