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汉传佛教八大宗派祖庭探秘(一)

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汉传佛教八大宗派祖庭探秘(二)-爱卡汽车网论坛 (xcar.com.cn)
中国佛教出现过许多派别,主要有八宗。一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的八大宗性、相、台、贤、禅、净、律、密派。
三论宗
主要依据鸠摩罗什(343-413)译的《中观论》《百论》《十二门论》研究传习而形成的宗派,因为是依据中观派三《论》立的宗,所以叫做三论宗。祖庭为西安草堂寺。
瑜伽宗
是由印度弥勒、无著、世亲(又翻译做“天亲”)创立的宗派。此宗主要依据有《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等,因为是依弥勒说、无着记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗,所以叫瑜伽宗。我国玄 奘(602-664)法师译传此宗并糅译十师之说为《成唯识论》,故此宗又称法相唯识宗,亦称慈恩宗。
祖庭为西安大慈恩寺。
净土宗
以鸠摩罗什译《阿弥陀经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派,所以名为净土宗,尊东晋慧远(334-416)法师为初祖,善导大师为二祖。祖庭为西安香积寺、庐山东林寺。
禅宗   
主要是以鸠摩罗什译《金刚经》为依据,禅宗的禅是禅那的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,取自《大学》“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,何为本来面目,于念念之间用功,以期证悟本自心性,这叫参禅,所以名为禅宗。但初祖达摩以四卷《楞伽经》传于二祖慧可作为印心的准绳,弘忍、惠能又教人诵持《金刚般若波罗密经》,这样,《楞伽》、《般若》便是此宗的经典依据。以后更有《六祖坛经》和许多“语录”的出现,不能说禅宗没有经典依据。祖庭为嵩山少林寺。
天台宗
以鸠摩罗什译的《法华经》《大智度论》《中论》等为依据,吸收了印度传来的和中国发展的各派思想,重新加以系统地组织而形成的思想体系,因为创始人智顗(538-597)住在浙江天台山,所以叫天台宗。祖庭为浙江天台山国清寺。
律宗
主要是以鸠摩罗什译《十诵律》主要是学习和研究戒律的。由于此一宗的盛行,中国僧人们在修学大乘的戒定慧三学中,仍然重视出家声闻乘的戒律。戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣(596-667)律师一系所立的律宗。祖庭为西安净业寺。
华严宗
以鸠摩罗什译的《华严经》为根据,对《华严经》有深入的研究和精辟的阐发,是在前人三论、天台、慈恩、地论师、摄论师等学说发展的基础上形成的一个思想体系。创始人是七世纪末的贤首国师法藏(643-712),所以叫贤首宗,又名华严宗。祖庭为西安华严寺。
密宗
主要是中国唐代不空译的《金刚顶瑜伽真实大教王经 》,在八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。密宗祖庭为西安大兴善寺和西安青龙寺。
对于这八宗的特点,后世有人写了一个非常精妙的偈子——密富禅贫方便净,唯识耐烦三论空,传统华严修身律,义理组织天台宗。

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  • 一车米

    六月自驾了当阳玉泉寺

    2025-08-30天津 8 4
  • 一车米

    2025-8-26,周二愉快大家好

    2025-08-26天津 8 4
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汉传佛教八大宗派祖庭探秘(一)
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汉传佛教八大宗派祖庭探秘(一)
建筑仿山西现存唐代木构建筑,但并非原样照搬。
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汉传佛教八大宗派祖庭探秘(一)

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汉传佛教八大宗派祖庭探秘(一)
大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证,是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。
唐高宗永徽四年(公元653年)立石,凡二石,分别镶嵌在大雁塔底层南门两侧的砖龛之中,两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称,两碑共1463字。上碑为序,全称《大唐三藏圣教序》,位于塔底层南面券门西侧砖龛内,唐太宗李世民撰文,碑文21行,行42字,由右而左写刻;下碑为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》,位于塔底层南面券门东侧砖龛内,唐高宗李治撰文,为避高宗讳,碑文两个“治”字,均缺末笔,碑文20行,行40字,由左而右写刻。
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玄奘纪念馆内壁画
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  • zp_ks

    善哉善哉

    2024-02-06江苏 8 4
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