秋游韩城文庙记【严建设日记】 2024年10月31日

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: 严建设
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秋游韩城文庙记【严建设日记】
2024年10月31日 Thursday阴雨
甲辰九月廿七日，余偕老妻蒙同窗姚长生、韩成学之邀，并同窗好友张波伉俪一行六人买车迤逦北上，步履韩城县启踏秋之旅。
下午之际，阴霾蔽日，至韩城城隍庙，以探古寻幽。凡年近古稀者，均免券刷证可入，盖皇恩浩荡焉。匾额字体遒劲娟秀，山门高耸，尾顶脊眉，鸱尾颇精美，琉璃彩色，雕龙瑞兽，狮子嬉戏，亭台楼阁，甲胄人马，飞禽花卉，栩栩如生，下覆琉璃绿瓦，令人叹为观止。堪与三原县城隍庙媲美。继穿院而过，至文庙焉。
余等赴韩城，览其文庙之胜。老韩曰，此重中之重焉。惜今世道浇漓，人心不古，急功近利，人欲横流，中庸而温良恭俭让之孔孟之道荡然无存焉。
韩城文庙，坐落于老城东学巷，乃秦地现存之最完整文庙，亦全国第三大孔庙也，规模仅逊于山东曲阜与北京国子监街之孔庙。其始建之年，史未详载，然历代均有修葺。今所存者，明洪武四年之重建也。晚秋之际，文庙更显古朴典雅。落叶飘零，秋风萧瑟。
是日也，天低云暗，秋风萧瑟。步入文庙，见庙宇巍峨，气势恢宏。文庙之布局，坐北朝南，前庙后学，井然有序。凡四进院落，二十二座建筑，错落有致，蔚为大观。余漫步其间，恍若穿越时空，领略千年学府之风采。然余等渐次走散，或近在咫尺，难遥相呼应，展手机索位置，至南门千年古柏之下始聚。
夫孔庙之古柏，乃千秋之遗韵，万古之青葱。矗立于圣殿之侧，犹似苍龙之蟠踞，翠盖凌霄，蔚为壮观。
观此古柏，其干若铁铸，其皮若龙鳞，斑驳陆离，尽显岁月之沧桑。枝叶扶疏，遮天蔽日，夏则浓荫匝地，凉风习习；冬则青翠依旧，傲雪凌霜。其生命力之顽强，犹似孔门之学问，历久弥新，生生不息。
且夫古柏之下，乃孔庙之圣地，儒学之渊源。古往今来，多少士子文人，负笈而来，于此沐浴教化，修身齐家治国平天下。古柏见证其莘莘学子之勤勉，亦聆听其朗朗读书之声。其于孔庙，犹若守护之神，庇佑儒学之传承，不绝如缕。
又闻古柏之声，若钟鼓之音，悠扬回荡，沁人心脾。若至夜深人静，万籁俱寂之时，独坐古柏之下，听其枝叶摩挲之音，恍若闻夫子之教诲，语重心长，谆谆不倦。此乃古柏之魅力所在，亦孔庙之灵魂所系。
首进院落，有照壁一座，巍然屹立，如巨人守门，护佑文庙之安宁。照壁之后，棂星门赫然在目，三门并峙，中门高耸，左右稍低，寓意学子由此登科及第，步步高升。过棂星门，便是泮池。池水清澈，碧波荡漾，池中鱼跃，嬉戏成趣。池畔杨柳依依，随风摇曳，更添几分雅致。内石狮或含笑迎客，颇有情趣。
沿中轴线前行，至戟门。戟门者，文庙之正门也，因古时门前列戟而得名。门高三丈，宽丈余，气势雄伟。门额之上，有戟门二字，笔力遒劲，乃书法大家之遗墨也。入门而观，只见大成殿巍然矗立，乃文庙之主体建筑，内储大成至圣先师孔夫子及其得意门生塑像。大成殿单檐歇山顶，面阔五间，进深四间，结构严谨，气势磅礴。殿前石阶高耸，丹陛凌云，阶上龙雕凤刻，栩栩如生。庄严肃穆，令人敬畏。惜西安文庙之大成殿六十年前付之一炬，惜其大殿础石、石栏于卌年前拆毁，不复存焉。
据史载，大成殿后存建筑，乃明洪武四年于元代旧址上重建而成，形成前庙后学之格局。此后历代均有修缮，方得今日之规模。余观大成殿之建筑风格，既有元代之粗犷豪放，又有明清之细腻精巧，实乃集宋元明清风格于一庙之佳作。
穿大成殿而过，为正谊明道门。此门乃文庙与学宫之分界也，寓意学子由此步入正道，探求真理。过门而望，明伦堂赫然在目。堂内陈设简朴，书香四溢，乃学子研读经典、修身齐家之场所。堂后尊经阁高耸，藏书万卷，乃文庙之灵魂也。
除中轴线建筑外，文庙两侧尚有牌楼、致斋所、更衣室、碑楼、碑亭、东西庑、东西碑林、掌酒司、典库司、东西书斋等建筑，错落有致，各具特色。庙东西更有名宦祠、文昌阁等附属建筑，与庙内相通，相得益彰。
余游于文庙之间，感慨万分。韩城文庙之恢宏规模，非一日之功，乃历代重修扩建之所成。其建筑之精美，风格之多样，实为罕见。更兼文化底蕴深厚，孔孟之道流传千古，激励无数学子奋发向上，追求卓越。
且夫文庙之兴建，非仅为尊崇孔子，亦寓教化民众之意。唐贞观四年，令郡县皆立孔庙，以广教化。韩之文庙，当始建于唐初，历经千年风雨，至今犹存，实乃韩城之瑰宝也。内储刘关张三公祠。
另，晨偕老妻赴锦城四季、浐河西路等地办结一干事宜，继赴华阳城，沽手机一部。共进午餐，系鲍鱼拌饭，耗银七十二元。午后邀约家姊并舍弟赴凤栖山扫墓迄。归途浐河东路通衢大堵。水泄不通。